Hiërarchie
der engelen.
Dionysius
de Areopagiet was een leerling van Paulus. Hij beschreef de rangorden
van engelen. Beschermengelen worden in het systeem van Dionysius vlak
bij de aarde geplaatst. Zij staan naast de mens en overschrijden
regelmatig de grens van daar naar hier. Ze hebben ook steeds met
één individuele mens te maken.
Overzicht
van de rangorde:
Heilige
Geest:
1e
hierarchie
Serafijnen
Geesten
der liefde"
Zij,
die God aanschouwen (Jesaja 6:1-7)
De met
laaiend vuur brandenden (Psalm 104:4)
Cherubijnen:
Geesten
in harmonie"
Behoeders
van de offer-substantie (Ezechiël 10)
Tronen:Erelim,
Ofanim of Galgallin)
Geesten
van het willen"
(Kolossenzen
1:16)
2e
hierarchie
Kyriotètes
(Heerschappijen)
Geesten
der wijsheid"
(Kolossenzen
1:16, Efeziërs 1:21)
Dynameis
(krachten)
Geesten
in beweging"
(Romeinen
8-38, Eferziërs 1:21)
Exousiai
(Elohim,
openbaarders)
Geesten
in vorm"
(Kolossenzen
1:16, Efeziërs 1:21)
3e
hierarchie (1e
hemel)
Archai
(oerkrachten)
"Geesten
der persoonlijkheid"
"Geesten
der tijden"
"Geesten
van het oerbegin"
(Kolossenzen
1:16, Efeziërs 1:21 en 6:12)
Archangeloi
(Aartsengelen,
archangeli (lat.)
"Geesten
van het vuur"
"Geesten
der volkeren"
Angeloi
(Engelen,
angeli(lat.)
"Zonen
des levens"
"schutsengelen
of beschermengelen" leiders van mensen, beschermengelen
Serafijnen
De
serafijnen worden aangeduid als de hoogste orde binnen Gods share van
angelieke dienaren. Zij zijn het die onophoudelijk in het Hebreeuws het
trisagion psalmodiëren -Kadosj, Kadosj, Kadosj - Heilig ,
Heilig Heilig is de Heer der heerscharen, de gehele aarde is vol van
Zijn heerlijkheid.
Zij
verschijnen als zesvleugelige en vierhoofdige wezens aan de mens. De
profeet Jesaja zag vlammende engelen boven de troon van God:'Ieder had
zes vleugels, met twee bedekte hij zijn aangezicht, met twee bedekte
gij zijn voeten en met twee vloog hij."(Jes 6:2).
Cherubijnen
In
zowel de joodse als de christelijke leer "stelde hij ten oosten van de
hof van Eden de cherubs met een flikkerende zwaard, dat zich heen en
weer wendde, om de weg tot de boom des levens te bewaken"(gen. 3:24).
In de
originle Hebreeuwse vorm bezitten zijn vier vleugels en vier gezichten,
en worden ze vaak afgebeeld als dragers van Gods troon en zijn
wagenmenners.
In
Psalm 18 berijdt God een cherub.
De
Cherub kenmerkt zich door kennis en wijsheid.
de Tronen
In de
joodse Merkabah-leer worden deze engelen beschreven als de grote
"wielen" of de "veelogigen". Het Hebreeuwse galgal betekent zowel
"wielen" als "pupil van het oog"
Terwijl
de cherubs Gods wagenmenners lijken te zijn, vervullen de de Tronen de
rol van de strijdwagens.
In
Ezechiël (1:13-19) staat geschreven: "En wat de gedaante der
wezens betreft, hun aanblik was die van brandende vuurkolen, als van
fakkels - zich bewegend tussen de wezens; en het vuur glansde en
bliksemen schoten daaruit.. En ik zag naar de wezens en zie, op de
grond naast de wezens, aan de voorzijde van alle vier, was een rad. De
aanblik en het maaksel van de raderen was als de schittering van een
turkoois; zij hadden alle vier een zelfde vorm; hun aanblik en maaksel
was, alsof eer een rad was midden in een rad.. Hun velgen waren hoog en
ontzagwekkend, en bij alle vier waren deze velgen rondom vol ogen. Als
wezens gingen , gingen de raderen naast hen; en als de wezens zich van
de grond verhieven, verhieven zich ook de raderen."
Het
rad symboliseert de eeuwige kringloop van geboorte, leven, dood en
wedergeboorte. De tronen zijn de engelen van de levensenergie en de
kosmische wil.
Heerschappijen
Deze
orde verdeelt de taken der engelen. Zij zijn heerser en bestuurders van
de wereld. Daarom worden zij vaak afgebeeld met een scepter.De
heerschappijen bezitten een koninklijke waardigheid, maar zij volgen
het goddelijk plan en oefenen hun heerschappij altijd uit volgens de
Almachtige.
De
heersers zijn Zadkiël, Hasjmal, Jariël en
Muriël, Hasmal(Chasmal) staat bekend als de "in vuur sprekende
engel"
Krachten
De
krachten staan bekend als "de Malakim", "Dynameis" of de "Tarsjisjim".
De
aartsengel Michaël heerst over deze krachten. Zij lijken op de
beschermengelen, want net als deze ondersteunen zij het goede en helpen
in noodsituaties. Deze engelen schenken des Heren zegeningen van boven;
meestal in de vorm van wonderen. Er wordt beweerd dat zij moed schenken
wanneer de nood het hoogst is. Zij verschijnen bij Christus hemelvaart
waar twee van deze engelen Hem begeleiden.
In het
verhaal van Adam en Eva valt te lezen dat twee krachten bij de geboorte
van Kaïn als voedvrouwen fungeerden.
Machten
Zij
hebben als taak de hemelse sfeer te beschermen tegen de negatieve
invloeden van de aardse sfeer. Daarom worder zij "hoeders van de grens"
genoemd en zijn ze soms afgebeeld met een zwaard.
De
belangrijkste engel van de machten is Chamaël
Vorstendommen of overheden
Zij
beschermen de volkeren en de religies en bevorderen de ontwikkeling van
de mens.
Zij
representeren het denkvermogen, het geestelijke energie en het
bewustzijn.
Aartsengelen
De
aartsengelen staan dicht bij de mens en beschikken over een enorme
energie. De namen van de aartsengelen eindigen allen op "el", hetgeen
"stralen" of "schijnen" betekent.
In het
oude Testament en in de Apocriefen worden Michaël,
Gabriël, Azraël en Rafaël genoemd.
De
overigen zijn Uriël, Jophiël, Zadkiël en
Samaël. Zij zijn de gezamenlijke beheerders van de zeven
hemelen.
Engelen
De
engelen of angeloi staan in direct contact met de mensen. Daarom wordt
een engel ook wel een hemelbode genoemd. Zij zorgen niet alleen voor
het contact tussen God en de mens maar ook tussen de mens en de engelen
van de hogere sferen.
©Martina
Hierarchy of the
angels.
Dionysius the Areopagiet were
a student of Paulus. He described the orders of angels. Beschermengelen are
placed in the system of Dionysius near the ground. They stand beside people and
exceed regularly the border of there to here. They have do also always with one
individual people.
Overview of the
order:
Holy Ghost:
1st hierarchy
Seraphs
Spirits of the
love
They, that contemplates god
(Jesaja 6:1 - 7)
With laaiend fire the
brandenden (psalm 104:4)
Cherubs:
Spirits in
harmony
Behoeders of offer-substantie
(Ezechiël 10)
To throne: Erelim, Ofanim or
Galgallin)
Spirits of want
(colossus zen
1:16)
2e hierarchy
Kyriotètes
(sovereignties)
Spirits of the
wisdom
(colossus zen 1:16, Efeziërs
1:21)
Dynameis
(strengths)
Spirits in
movement
(Romen 8-38, Eferziërs
1:21)
Exousiai
(Elohim,
openbaarders)
Spirits in form
(colossus zen 1:16, Efeziërs
1:21)
3e hierarchy (1st
sky)
Archai
(oerkrachten)
Spirits of the
individuality
Spirits of the
times
Spirits of the
oerbegin
(colossus zen 1:16, Efeziërs
1:21 and 6:12)
Archangeloi
(Aartsengelen, archangeli
(lat.)
Spirits of fire
Spirits of the
peoples
Angeloi
(Angels, angeli
(lat.)
Sons of the
lives
schutsengelen or
beschermengelen LEADERs of people, beschermengelen
Seraphs
The seraphs are indicated as
the highest order god share of angelieke dienaren. They are it those continuous
in the Hebreeuws trisagion psalmody psalmodiëren - Kadosj, Kadosj, Kadosj -
holy, holy holy are the lord of the lord shears, the whole ground are full of
its lusciousness.
They appear as zesvleugelige
and vierhoofdige beings to people. The prophet Jesaja saw flaming angels above
the throne of god: Everyone had six wings, with two he covered its face, with
two covered gij are feet and with two he flew. (Jes 6:2).
Cherubs
In both Jewish and Christian
leathers he put at east of the court of oaths the cherubs with a flickering
sword, which turned himself back and forth, the way to the tree of the lives
(monitor gene. 3:24).
In the originle have Jew form
four wings and celebrate faces, and they be are frequently represented as
bearers of god throne and are charioteers.
In psalm 18 god rides a
cherub.
The cherub characterizes
himself by knowledge and wisdom.
throne
In Jewish Merkabah-leer these
angels are described as the large wheels or the veelogigen. Jew Galle Galle
means both wheels and orphan of the eye
Whereas the cherubs god seem
charioteers be, fulfil throne the role of the chariots.
In Ezechiël (1: 13-19) stands
written: And what concerns conformation of the beings, their sight was which of
burning fire coals, as of torches - itself moving between the beings; and fire
gleamed and flashes shots from that. And I saw to the beings and see, on the
ground beside the beings, to the front of all four, was a rad. The sight and the
maaksel of the rads were as the schittering of a turquoise; they had all four
same forms; their sight and maaksel were as if honor was a rad in the middle of
in a rad. Their rims were high and ontzagwekkend, and at all celebrate these
rims were around full eyes. If beings went, the rads beside them went; and if
the beings raised themselves of the ground, also the rads raised
themselves.
The rad symbolizes eternal
ring course of birth, life, and rebirth. Throne the angels of life energy and
the cosmic will be.
Sovereignties
This order allocates out the
tasks of the angels. They its dominator and drivers of the world. For this
reason they are frequently represented with a sceptre. The sovereignties have a
royal dignity, but they follow the divine plan and exercise their sovereignty
always according to omnipotent.
The dominators are Zadkiël,
Hasjmal, Jariël and Muriël, Hasmal (Chasmal) stands confessed as in fire a
speaking angel
Strengths
Strengths stand confessed as
the Malakim, Dynameis or the Tarsjisjim.
The archangel Michaël
dominates concerning these strengths. They seem on the beschermengelen, because
just like these they support it good and help in emergency situations. These
angels give of the lords benedictions of; generally in the form of wonders.
There is claimed that they give courage when the need is highest. They appear at
Christ sky speed where accompany two of these angels him.
In the tale of Adam and Eva
can it read that two strengths acted at the birth of Kaïn as
voedvrouwen.
Powers
They have as a task the
celestial protect environment against the negative influences of earthly
environment. For this reason worder they tenders of the border called and they
have been sometimes represented with a sword.
The most important angel of
the powers is Chamaël
Vorstendommen or
governments
They protect the peoples and
the religions and promote the development of people.
They represent mental
faculty, mental energy and the conscience.
Aartsengelen
The aartsengelen to stand
near at people and has an enormous energy. The names of the aartsengelen finish
all on ell, which radiates or seem means.
In the old will and in the
Apocrypha Michaël, Gabriël, Azraël and Rafaël are called.
The overigen to be Uriël,
Jophiël, Zadkiël and Samaël. They is common administrators of seven
hemelen.
Angels
The angels or angeloi stand
in direct contact with people. For this reason an angel also hemelbode are
called. They look not only for the contact between god and people but also
between people and the angels of higher environments.
©Martina
|
